Cuerpos, colectivos y relatos en la última presidencia televisiva
Gastón Cingolini y Mariano Fernández
¿ Un espectáculo político? Sí. Uno más, pero no el mismo. Si la puesta en escena que acompaña las presentaciones públicas de un presidente –con sus reglas, sus condiciones tecnológicas, sus propósitos más o menos explícitos, sus actores y especialistas– remite a una forma permanente de la política profesional contemporánea, Cristina es el nombre de lo singular e irrepetible. Lo que persiste y lo que ya no se repetirá: entre esas dos formas del paso del tiempo buscamos situarnos, para capturar la modulación contemporánea de un fenómeno histórico y para comprender lo distintivo de un caso trascendente para la política argentina contemporánea.
El título de este trabajo no es, entonces, un sarcasmo o una ironía. No es un guiño cómplice a esa suerte de sentido común transversal que asocia espectáculo a mentira programada para cautivar mentes ingenuas, a artificio orientado a encubrir una realidad o a estilizarla. Sería difícil, para cualquier interesado, encontrar un gobierno o un líder político que haya prescindido de alguna forma más o menos elaborada de exhibición en el espacio público: lo interesante es entender cómo las modalidades del espectáculo se asocian a formas de construir tanto una figura como un colectivo político. Ese ha sido nuestro objeto de interés en este libro: las variaciones del espectáculo de la configuración pública de una figura y un liderazgo, y el de la presentación, la figuración y la auto-celebración de un colectivo político que no siempre fue igual a sí mismo.
Esta no es una intervención de coyuntura. No es una toma de partido ni el intento de iluminar un escenario. Es, ante todo, el registro ordenado y corregido de un trabajo conjunto, de años, sobre un fenómeno que sí es permanente. Porque el espectáculo político no es una malformación contemporánea. Es el modo de ser de la “política” en el espacio público, antes y después de la televisión. Preguntas como ¿por qué adquiere o pierde legitimidad una figura presidencial? ¿por qué lo político no depende solo de lo institucional, y es indisoluble de lo mediático? ¿cómo se articulan entre sí el discurso gubernamental, el estatal, el partidario, el periodístico?, hechas a vuelo de pájaro, son ansiosas y pretenciosas: piden respuestas que expliquen todo, y en lo posible, ya mismo. Sin embargo los fenómenos concretos desafían, y a menudo desmienten, la perspectiva macro. Para avanzar sobre los grandes asuntos, hay que meterse con los detalles, no apresurar respuestas ni concluir obviedades.
ÍNDICE
Presentación: Parece que llegamos tarde, por Gastón Cingolani y Mariano Fernández (2018)
Introducción: Un espectáculo político, por Mariano Fernández y Gastón Cingolani (2018)
Capítulo 1: Pequeñas estilizaciones de peronismo.
Las transmisiones de lanzamientos de campaña de Cristina y de Chiche Duhalde para senadoras en 2005, por Gastón Cingolani (2005 / 2007)
Capítulo 2: El juego de la mirada.
Estrategias de Cristina y contraestrategias mediáticas en 2008, por Gastón Cingolani (2009 / 2012)
Capítulo 3: Tres escenarios para Cristina.
Protocolos, ceremonias y movilizaciones durante el conflicto del campo, por Mariano Fernández (2013)
Capítulo 4: A pantalla partida. La televisación de los colectivos en un conflicto político, por Gastón Cingolani (2010)
Capítulo 5: El cuerpo de Cristina. Espectáculo de intimidad, amor, enfermedad y muerte (2011-2015), por Gastón Cingolani (2015)
Capítulo 6: Una ceremonia partisana. Transformaciones de la liturgia política en los gobiernos de Cristina (2008-2015), por Mariano Fernández (2017)
Capítulo 7: Entre el show y la liturgia. Cuerpos, colectivos y relatos (2008-2015), por Gastón Cingolani / Mariano Fernández (2017)
Bibliografía
Sobre los autores:
Gastón Cingolani nació en La Plata. Doctor de la Universidad de Buenos Aires (especialidad Lingüística), Magister en Diseño de Estrategias en Comunicación (Univ. Nac. de Rosario) y Licenciado en Comunicación Social (Univ. Nac. de La Plata), desde 2011 es Director del Instituto de Investigación y Experimentación en Arte y Crítica (Universidad Nacional de las Artes). [email protected]
Mariano Fernández nació en la ciudad bonaerense de Benito Juárez y vive en La Plata. Es Licenciado en Comunicación y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de la Plata. Actualmente es docente e investigador en la Universidad Nacional de las Artes y en la UNLP, y becario posdoctoral del Conicet en el Instituto de Investigación en Humanidades y Ciencias Sociales (IdIHCS). [email protected]
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