Descripción
Félix Frías y el surgimiento de una intelectualidad y un laicado católicos en la Argentina del siglo XIX
Diego Castelfranco
El libro estudia la trayectoria de Félix Frías (1816-1881) en cuanto pionero de un laicado moderno y una proto-intelectualidad católica en la Argentina del siglo XIX.
Si bien al despuntar su carrera pública Frías elaboró un discurso muy cercano al de sus compañeros generacionales y compartió con ellos un mismo lenguaje, su voz fue adquiriendo un cariz crecientemente individual. En su opinión, la religión católica, con eje en el pontífice romano, sería el principal sostén para fundar un régimen político estable en el Río de la Plata.
Este libro analiza los cambios en su lenguaje político, sus redes de sociabilidad y su papel en la construcción de un laicado moderno en el marco de los sucesivos umbrales de laicidad articulados en la región durante el siglo XIX.
ÍNDICE:
SIGLAS Y ABREVIATURAS MÁS UTILIZADAS
AGRADECIMIENTOS
INTRODUCCIÓN
Félix Frías y sus mundos historiográficos: entre la biografía, los estudios generacionales y la historiografía "laica" sobre el catolicismo
.- Los abordajes biográficos: Félix Frías como apóstol laico del catolicismo, Félix Frías como reaccionario
.- La Generación del ´37 y su largo derrotero
.- La "historiografía laica" sobre la Iglesia y el catolicismo argentinos
- Principales hipótesis
Consideraciones conceptuales y metodológicas
.- Biografía, historia de los intelectuales, historia intelectual
.- Siglo XIX, esfera pública, ¿ intelectuales?
.- Secularización y " umbrales de laicidad"
Organización.
CAPÍTULO I
¿ Hacia un nuevo cristianismo? Religión y heterodoxia la generación del 1837
.- La Joven Generación y la producción de un novedoso lenguaje político
.- El escenario religioso en la década de 1830
.- ¿ Hacia un nuevo cristianismo ?
.- Nuevas ideas y nuevas influencias
.- La conformación de una novedosa "estructura de sentimiento" en torno a la cuestión religiosa.
CAPÍTULO II
Félix Frías como demócrata - cristiano-radical: entre el entusiasmo y los desengaños del exilio
.- Cristianismo y libertad: Félix Frías y la exaltación de la democracia
.- Los primeros años del exilio: Frías en Bolivia.
CAPÍTULO III
La República conservadora chilena y el descubrimiento del catolicismo como fundamento del orden social.
.- El escenario chileno en la década de 1840: orden, catolicismo, liberalismo
.- Las redes de la emigración y la inserción de Félix Frías en el campo cultural chilena.
.- Francisco Bilbao y la disputa sobre el catolicismo
.- Los últimos años en Chile.
CAPÍTULO IV
Félix Frías en Francia: el nacimiento de un "escritor católico"
.- El encuentro con la Francia revolucionaria y la muerte del optimismo
.- Una nueva red de relaciones católica y conservadora
.- El catolicismo liberal-conservador de Félix Frías.
.- Una relación crecientemente conflictiva: Frías y sus viejos compañeros generacionales.
CAPÍTULO V
El retorno de Frías a Buenos Aires: ¿ un predicador en el desierto del "liberalismo irreligioso?
.- La caída de Rosas y la apertura de nuevas perspectivas de acción
.- La revista católica La Relijión y las disputas en torno a lo religioso en una esfera pública transformada
.- Navegando aguas turbulentas: Félix Frías y la Fundación El Orden
.- Nuevas herramientas de acción, nuevas sociabilidades: el periodismo, la tribuna política y la inserción del catolicismo en la "explosión asociativa" de la década de 1850
.- Tanteando los límites del debate religioso
.- El breve exilio en Montevideo y la "expulsión del paraíso porteño": una nueva polémica sobre el patronato
CAPÍTULO VI
Voces viejas y nuevas: las polémicas en torno al conflicto religioso santafesino de 1867 y la convención constituyente de Buenos Aires (1870-1873)
.- La "montonera de sacristía" contra el "liberalismo revolucionario": nuevos fenómenos, viejos discursos
.- La Convención Constituyente de Buenos Aires (1870- 1873) y la fragmentación de las voces "clericales" y "anticlericales"
.- La "Iglesia libre en el Estado libre" contra la ": la Iglesia protegida": la emergencia de disonancias en el naciente laicado porteño.
CAPÍTULO VII
Hacia la expansión y consolidación de un laicado y una intelectualidad católicas: la muerte de Félix Frías y su legado.
.- Nuevas formas organizativas y nuevos espacios de sociabilidad: la intensificación de las disputas entre los católicos ultramontanos y el anticlericalismo.
.- Una última contienda: los debates en torno a la ley de libertad de enseñanza
.- La muerte de Félix Frías.
EPÍLOGO
ARCHIVOS, FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA
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