De Bolsano a Meinong
Luis Niel
Un libro suele ser el resultado de numerosos factores que llevaron a su surgimiento, en muchos casos impredecibles y contingentes. Este libro no es la excepción a dicha regla. En tal sentido, debo confesar que la idea de esta obra se gestó en el momento de intersección entre la finalización de mi tesis doctoral y el comienzo de mi primer proyecto de investigación postdoctoral. En primer lugar, la realización de mi tesis doctoral sobre el problema del tiempo en Husserl me llevó a un análisis pormenorizado del concepto de intencionalidad y por supuesto de los correlatos intencionales; dicho análisis fue el resultado de una minuciosa investigación sobre la diferencia entre la intencionalidad de los actos de la conciencia y la intencionalidad de flujo de las vivencias (conciencia de tiempo). En este marco, se presentaron diversas concepciones de intencionalidad, que corresponden a diversos modos intencionales, con una significación harto heterogénea. Fue así esto lo que llevó al planteamiento fundamental de la pregunta por el auténtico significado del concepto de intencionalidad en general. Se puede así decir que “las cosas mismas” me llevaron a preguntarme por el origen de dicho concepto.
ÍNDICE
Introducción
PRIMERA SECCIÓN: Semántica, platonismo y antipsicologismo en la primera mitad del siglo XIX
Capítulo 1: Semántica y ontología en la Wissenschaftslehre de Bolzano: la teoría de las representaciones y de las proposiciones en sí
1.1.- Introducción: el valor de la obra de Bolzano y su olvido histórico
1.2.- La idea de una Wissenschaftslehre
1.3.- Bolzano y el an sich
1.3.1.- Las proposiciones en sí
1.3.2.- Las verdades en sí
1.3.3.- Las representaciones en sí
1.4.- Mereología del objeto y mereología semántica
1.5.- El caso de las representaciones sin objeto: cuando lo pensable excede lo posible
1.6.- La semántica y su independencia de lo ontológico y de lo lógico
Capítulo 2: Antipsicologismo y platonismo en Herbart, Zimmermann y Lotze
2.1.- Introducción: antipsicologismo y platonismo en el siglo XIX
2.2.- ¿Qué es el psicologismo?
2.3.- La diferencia entre lógica y psicología en la obra de J. F. Herbart
2.3.1. La separación categórica entre lo lógico y lo psicológico
2.3.2. El platonismo de Herbart
2.4. Robert Zimmermann y la difusión de la filosofía de Bolzano y de Herbart
2.5.- Platonismo y órdenes categoriales en la obra de R. H. Lotze
2.5.1.- Antipsicologismo y refutación del escepticismo
2.5.2.- El platonismo de Lotze: diferentes órdenes de realidad y lógica de la validez
2.5.3.- El primado de lo proposicional
2.6.- Reflexiones en torno al platonismo antipsicologista
del siglo XIX
SEGUNDA SECCIÓN: El desarrollo de la psicología descriptiva en la segunda mitad del siglo XIX
Capítulo 3: El concepto de “intencional” en la obra de Franz Brentano
3.1.- Introducción. La obra de Brentano en su contexto
3.2.- El proyecto de una psicología empírica en “primera persona”
3.2.1.- Demarcación de la psicología. Psicología descriptiva y psicología genética .
3.2.2.- El concepto de “experiencia”
3.2.3.- La diferencia entre la percepción interna y la
observación interna (introspección): el carácter innovador de la nueva ciencia de la experiencia
3.2.4.- El concepto de “fenómeno”. Fenómenos físicos y psíquicos
3.2.5.- Taxonomía de los diferentes fenómenos psíquicos: las representaciones en tanto base última de la vida psíquica
3.3.- El concepto de “intencional”
3.3.1.- Antecedentes históricos
3.3.2.- La tesis de Brentano sobre lo intencional
3.3.3.- Confusiones en torno al concepto de “inexistencia intencional”
3.3.4. La crisis de la inmanencia: el “giro reísta” en la obra de Brentano
3.3.5. Inconvenientes teóricos y una posible solución
- Apéndice
- Desarrollos ulteriores del concepto de intencional y de intencionalidad
Capítulo 4: Psicología descriptiva y “mereología” en Carl Stumpf
4.1.- Introducción. Carl Stumpf: entre la psicología
descriptiva de Brentano y la fenomenología de Husserl
4.2.- La psicología descriptiva: su relación con otras ciencias y con la experiencia propia
4.3.- Cuestiones conceptuales en torno al método psicológico
4.3.1.- Diferentes tipos de juicio (pasivos y activos) y sus componentes (materia y contenido)
4.3.2.- Representaciones y relaciones
4.3.3.- El concepto de análisis. Las relaciones entre pasividad y actividad
4.4.- El análisis de tipo estructural-conceptual y su objeto
4.4.1.- La investigación genética y la investigación
estructural-conceptual
4.4.2.- El análisis estructural-conceptual de las
“representaciones” (Vorstellungen)
4.5.- La teoría de todos y partes .
4.5.1.- La teoría de las partes psicológicas
4.5.2.- Posibilidades y límites de la captación de las partes o contenidos parciales
4.6.- Desarrollo posterior de la teoría de todos y partes
4.7.- El valor de la experiencia y de las investigaciones mereológicas
Capítulo 5: Lenguaje, forma interna y existencia en la filosofía del lenguaje de Anton Marty
5.1.- Introducción. Anton Marty: entre la psicología descriptiva y la nueva filosofía del lenguaje
5.2.- La dimensión propia del lenguaje desde una
perspectiva genética
5.2.1.- La manifestación como función esencial del lenguaje
5.2.2.- El origen casual (ni instintivo, ni teleológicamente planificado) del lenguaje
5.2.3.- La independencia del lenguaje con respecto a la lógica
5.3.- Diversos componentes del lenguaje. La “forma interna”
5.3.1.- Los componentes mereológicos y los componentes semánticos del lenguaje
5.3.2.- La forma interna del lenguaje
5.4.- Crítica a la teoría clásica del juicio: juicio categórico, oraciones impersonales y oraciones existenciales
5.4.1.- El “dogma” del juicio categórico como modelo
5.4.2.- El problema de las oraciones impersonales y
existenciales
5.4.3.- Materia y forma de los juicios
5.4.4.- Juicios categóricos y enunciados téticos
5.5.- Cuestiones ontológicas: la diferencia entre “existencia” y “realidad”
5.5.1.- El concepto de “real” y de “realidad”
5.5.2.- “Ser en sentido de lo real” y “ser en sentido de lo existente”
5.6.- El lenguaje y su dimensión propia
TERCERA SECCIÓN: Teorías de la intencionalidad y del objeto a finales del siglo XIX
Capítulo 6: Acto, objeto y contenido
La intencionalidad en la obra de Kazimierz Twardowski
6.1.- Introducción: Franz Brentano y el problema de los objetos intencionales
6.2.- Señalando ambigüedades de la psicología descriptiva de Brentano: la distinción entre acto, objeto y contenido de las representaciones y de los juicios
6.2.1.- Las representaciones
6.2.2.- Los juicios
6.3.- Determinaciones atributivas y determinaciones
modificantes
6.3.1.- Aplicación de las categorías analizadas a los objetos de la psicología descriptiva
6.4.- El concepto de “contenido”
6.5.- Toda representación tiene objeto
6.5.1.- El problema de las “representaciones sin objeto”
6.5.2.- Existencia real y existencia fenomenal
6.6.- Resignificación de los conceptos de “contenido” y “objeto” y su relación
6.7.- ¿Una semántica intencionalista en la obra de
Twardowski?
Capítulo 7: Intencionalidad, objeto y sentido en la Gegenstandstheorie de Alexius Meinong
7.1.- Introducción. Meinong: de la psicología descriptivan a la teoría del objeto
7.2.- La tesis intencionalista como punto de partida y su radicalización
7.3.- Atacando prejuicios realistas: el objeto no se reduce a lo real
7.4. Los correlatos de los juicios y de las suposiciones: los “objetivos” (Objektive)
7.4.1.- Las suposiciones como “cuarto tipo” de fenómeno psíquico
7.4.2.- Los “objetivos” como correlatos de los juicios y de las suposiciones, y su irreductibilidad a los objetos nominales (correlatos de las representaciones)
7.5.- La independencia del “ser-así” con respecto al “ser”
7.6.- Diferentes tipos de objeto. El objeto puro y su estatuto.
7.7.- Posibilidades y límites de la Gegenstands theorie .
Referencias bibliográficas
Sobre el autor: Luis Niel
