Descripción
Una comprensión de las relaciones humanas desde la corporeidad
Susana Maldonado
Este libro permite recorrer el camino que nos abre la corporeidad. El cuerpo como condensador y sellador de vínculos opera como una forma de rescatar las sólidas relaciones sociales establecidas mediante la interacción que ofrece la sensorialidad. Es en el ámbito de la corporeidad donde podemos apreciar la perdurabilidad del fenómeno del don a través de distintas formas de intercambio.
Asimismo, se acude al proceso de hominización para entender el sentido del movimiento humano en tanto motricidad emergida de la corporeidad, abordando el surgimiento del cuerpo vivido desde el pensamiento indígena latinoamericano. Este enfoque se contrapone a la mirada europea del hombre como primate superior que adquiere conciencia como hecho superador que lo desanimaliza. Nos detenemos, así, en la cosmovisión de los pueblos originarios de América y en la biología para revalorizar el instinto, históricamente subestimado; su carácter fallado en el ser humano muestra, en realidad, al ser más carente de los primates.
ÍNDICE
.- Prólogo: por Carlos Enrique Berbeglia.
.- Introducción
Capítulo I: Significación del don
.- Interpretación del término
.- Los antropólogos que estudiaron al don
.- El papel de la devolución
.- Impacto de la concepción colonialista en la economía de la reciprocidad de América
La reciprocidad entre nosotros
.- Un ejemplo de reciprocidad indígena: los chorote
.- El intercambio con el chamán
El don en las comunidades jesuíticos guaraníes
.- El intercambio de dones en nuestras celebraciones
.- La interferencia del don en la vida cotidiana de nuestra sociedad
.- Cuando el marcado parece feria
.- Sobre el significado del trueque
.- La experiencia del trueque en la Argentina
.- Cuando nos regalamos
Capítulo II: Acerca del chamanismo
La relación chamánica
.- El chamán
.- El curandero
.- El curandero en nuestra historia
.- Nuestras enfermedades folclóricas
.- La aparición del médico
.- El psicoterapeuta
.- Las técnicas de intervención mental
.- Caracterización de la relación chamánica.
Capítulo III: El significado de la corporeidad
Hacia una conceptualización
La construcción de la corporeidad a través de la historia
El cuerpo conexión y el cuerpo frontera en Occidente
La antigüedad griega
El germen de los valores cristianos.
La Edad Media
El Renacimiento
La modernidad
La corporeidad en el individualismo urbano
El Romanticismo
La posmodernidad
Incidencia del individualismo en la crianza y el juego
El cuerpo y la identidad en la posmodernidad
El cuerpo en la actualidad intercultural latinoamericana
Algunas consideraciones
Capítulo IV: Sobre el significado de la práctica corporal
.- Hacia una conceptualización
.- Las prácticas corporales en Latinoamérica. Su relación con la salud
Capítulo V: Hominización y motricidad
El papel del instinto en el proceso de hominización
La motricidad y la neotenia
Consecuencias de la bipedestación
¿Cómo nos vamos equilibrando?
Inferencias de la neotenia para pensar el papel de la técnica.
Acerca de la motricidad extracotidiana como una alteración del equilibrio.
Motricidad como puesta en escena.
Estados diferentes de concentración que dan lugar a una acción motriz. El giro.
Volviendo al instinto
Rescatando las técnicas corporales extracotidianas.
Conclusión
Bibliografía citada y consultada
Sobre la autora: Susana Maldonado es Licenciada en Ciencias Antropológicas por la Universidad de Buenos Aires. Fue docente en la Facultad de Humanidades de la Universidad Católica de La Plata y profesora adjunta en el Ciclo Básico
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