Jean- Luc Marion
Este libro es el primer volumen de las "Cuestiones cartesianas", publicado por primera vez en Francia en 1991, y dedicado, como lo indica su subtítulo, a la relación, o mejor, a las sucesivas relaciones a lo largo del corpus cartesiano, entre método y metafísica. Aunque se presentan como una recopilación de estudios autónomos, y son tales, la significación de estas cuestiones y la radicalidad del cuestionamiento que ellas plantean, deben entenderse por el lugar que ellas ocupan en la totalidad de la obra que Marion dedicara a la filosofía de Descartes, esto es, en una doble continuidad.
En primer lugar, estas cuestiones no se acaban aquí y se continúan en otro volumen, publicado cinco años después bajo el mismo título y dedicado a los dos entes (ego y Dios) que se erigen, alternativamente, en principios de la metafísica cartesiana. A su vez, el conjunto de las cuestiones cartesianas continúa, sin perder su autonomía, la densa trilogía que lo antecede, en la cual sus dos pares de problemas (método y metafísica, ego y Dios), y sus distintas articulaciones, se plantean desde el primer momento de una larga investigación en la que las sucesivas interpretaciones aspiran a una interpretación global y nunca definitiva, dirigida a la ardua (re)constitución de la metafísica que Descartes lleva a cabo, o mejor, y en sentido más general, a la situación historial de la metafísica de Descartes.
ÍNDICE
.- Presentación: La transgresión de la metafísica. Descartes según Jean-Luc Marion, por Pablo E. Pavesi
.- Prefacio
Capítulo 1: ¿Sueña el pensamiento? Los tres sueños o el despertar del filosófo
1.- Los sueños de una conciencia afectada
2.- Las figuras de la autointerpretación
3.- El despertar del cogitatio
Capítulo 2: ¿Cuál es la metafísica en el método? La situación metafísica del Discurso del Método
1.- El discurso metafísico del método: la cuestión
2.- La intención explícitamente metafísica
3.- La prueba imperfecta de la existencia de Dios
4.- La prueba perfecta del la existencia del ego
5.- El Discurso del Método como transición
Capítulo 3: ¿Cuál es el método en la metafísica? El rol de las naturalezas simples en las Meditaciones
1.- Idea y naturaleza simple
2.- Las Regulae y el olvido de las naturalezas simples intelectuales
3.- El rol metafísico de las naturalezas simples en las Cartas de 1630 en los Principia
4.- Las naturalezas simples materiales en las Mediatationes I, V Y VI
5.- Las naturalezas simples en las Meditatio II
6.- Las naturalezas simples en las Meditatio III
Capítulo 4: ¿De qué es capaz el ego? Divinización y dominación: capaz / capax
1.- Construcción de la cuestión
2.- La distancia entre los textos cartesianos
3.- El ejercicio del poder
4.- Capacidad cartesiana y potencia
5.- La paradoja del hombre capax Dei
6.- Meditación cartesiana y teología de la naturaleza pura
Capítulo 5: El Cogito, ¿se afecta? La generosidad y el último cogito segun la interpretación de Michel Henry
1.- El ego cogito como "espectador trascendental"
2.- El cogito de la intencionalidad a la auto-afección
3.- La pasión de sí mismo
4.- Una representación sin representado
5.- La última formulación del cogito: la generosidad
Capítulo 6: El Cogito, ¿altera a otro? La soledad del cogito y la ausencia de alter ego
1.- Del egoísmo del yo a la primera del ego
2.- La reducción de los otros
3.- La composición del otro- nulla dificultas
4.- La soledad del ego
5.- El amor de la representación
Capítulo 7: El argumento, ¿concierne a la ontología? La prueba anselmiana y las dos demostraciones de la existencia de Dios en las Meditaciones
1.- El argumento y la ontología
2.- La interpretación ontológica
3.- Más allá del concepto
4.- Más allá de la escencia
5.- El desdoblamiento cartesiano
.- Indicaciones bibliográficas
.- Index nominum
Sobre el autor: Jean- Luc Marion fue un filosofo francés, considerado uno de los pensadores más influyentes de la Francia contemporánea, profesor emérito de filosofía en la Universidad Marc de Estrasburgo y colaborador de las de Bekerley y Berlí.
