Descripción
Beda Allemann
Un pensador comienza un día a meditar sobre la obra de un poeta, y este análisis tiene para su propio pensar y hasta para su terminología las consecuencias más asombrosas. Ante todo, cabe preguntarse qué es lo que está en juego por ambas partes en este encuentro de Heidegger con Hölderlin, en este diálogo, es decir, cómo el pensar se reencuentra a sí mismo en la poesía y qué es eso del reflejo del poetizar en el pensar.
ÍNDICE
Pensar y poetizar, por Ricardo Alvarez.
Nota del traductor
Introducción
PRIMERA PARTE
Friedrich Hölderlin. El retorno a lo patrio.
.- Empédocles y la muerte.
.- La muerte de Empédocles
.- Fundamentación para el Empédocles.
.- Empédocles sobre la Etna
Los "escolios" y las últimas cartas.
.- Lo supremo y el impulso cultural
.- Retorno a lo patrio y retorno categórico
.- El pretendido viraje occidental
.- Los fundamentos superiores de la poesía
Los cantos de la tierra patria.
.- El semi-dios desarraigante
.- El retorno como ley arquitectónica de los himnos
.- El proceso natural adverso al hombre.
SEGUNDA PARTE
Martin Heidegger. La vuelta (Die Kehre).
.- La historia (Geschichte) y el historiar (Historie).
.- Heidegger en sus comienzos
.- Ser y Tiempo.
.- La historia del ser.
Heidegger y la poesía.
.- La poesía como documento pre- ontológico
.- La estructura temporal de la poesía
TERCERA PARTE
Heidegger y Hölderlin
.- El diálogo
.- Diálogo pensante
.- Poetizar y pensar
.- Heidegger y el lenguaje
.- El regreso a la palabra
La luminidad y la pura presencia.La dimensión de lo sagrado
.- La pura presencia del poema
.- Lo "entre" (Zwischen) en Heidegger y Hölderlin
.- El viraje como vuelta y retorno.
El período de "El Rhin" como transición.
.- "El Rin"
.- Anticipaciones del retorno a lo patrio.
.- El método del espíritu poético
Heidegger, Hölderlin y la metafísica absoluta.
.- El camino del ser y la metafísica
.- El espíritu ama la colonia y el valiente olvido
.- El retorno a la metafísica
.- Lo "entre" y la poesía tardía de Hölderlin.
CUARTA PARTE
Heidegger y la crítica literaria.
.- El debate con las ciencias
.- La superación de la ciencia
.- El carácter científico de la crítica literaria
.- Reflexión de lo ineludible
La pregunta por la esencia del poema.
.- La falta de fundamentación metafísica de la poesía
.- La pro-producción poética
La historicidad de lo poético
.- La historicidad poética
.- El tiempo poético y el ser
Epílogo.
Nota a la segunda edición alemana.
Bibliografía
Sobre el autor: Beda Alleman fue un erudito literario y profesoro universitario suizo. En 1953 recibió su doctorado de Emil Staiger con una disertación sobre Hölderlin y Heidegger. estudió alemán, historia del arte y filosofía en la Universidad de Zurich. Su habilitación también fue aceptada en Zurich en 1955. Luego enseñó como profesor en la Universidad Libre de Berlín, como profesor en la École Normale Supérieure de París (1957-1958), al mismo tiempo que Paul Celan , como alto funcionario académico y profesor privado en Leiden (1959- 1963), como profesor adjunto en Kiel (1963/64) y como profesor en Würzburg (1964-1967). De 1967 a 1991 fue profesor de literatura alemana en la Universidad de Bonn. Allemann fue coeditor de la primera edición de las obras de Paul Celan, que fue publicada por Suhrkamp Verlag en 1983. Sus investigaciones se referían en particular a Hölderlin, Heinrich von Kleist, Jean Paul, Franz Kafka y Rainer Maria Rilke.
Desde 1977 es miembro de la Academia Alemana de Lengua y Poesía.
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