Condición y paradoja de la libertad amorosa
José Luis Vega
La libertad es el culmen de la relación del hombre con el ser, con el mundo y consigo mismo. Desde el encuadre racional que comienza con la indagación Socrática, la libertad y su acto, comprendido dentro del contexto más amplio del acto voluntario, han sido considerados en su poder como consecuencias del poder del conocimiento racional. Lo cual significa que la libertad no sobrepasaría nunca el poder de la verdad. Esto ha producido concepciones que subsumen la libertad en un plan universal racional y absoluto, que la libertad jamás podría sobrepasar.
En esta obra se intenta, en la primera parte, un análisis riguroso de las concepciones de la libertad presentes en Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Henri Bergson, Gabriel Marcel. para dedicar toda la segunda parte al tratamiento que Paul Ricoeur ofrece sobre las relaciones entre la finitud humana, el acto voluntario y la labilidad intrínsecas a la condición del hombre en tanto tal, incluyendo el análisis evaluativo de las concepciones que al mismo respecto han propuesto Spinoza, Leibniz y Kant. Este análisis deriva en conclusiones que postulan y defienden una concepción de la libertad que, en su dimensión creadora, permite visualizar su trascendencia respecto de todo sistema racional dentro del cual se pretenda comprenderla y evaluarla.
En esta nueva era en cuya escena protagonizamos la muerte de grandes paradigmas de otrora, necesitando hallar y a la vez crear los nuevos, que integren lo mejor de los que pasaron, esta Obra intenta formular una concepción de la libertad que muestre la paradojal y gloriosamente secreta maravilla de la finitud, en tanto condición necesaria de toda libertad amorosa, teniendo presente nuestra conciencia de pertenecer no solamente al mundo natural, además de trascenderlo con el saber y la libertad, sino de nuestra pertenencia constitutiva al Cosmos entero, revalorizando las intuiciones presocráticas desde las que la metafísica era la misma indagación contemplativa, racional y valorativa sobre lo sagrado, resplandeciente en el cielo estrellado que sobrecogió, junto con la ley moral, al mismo Kant.
ÍNDICE
Prólogo
Prefacio, por Juan Ignacio Álvarez
La paradoja de la finitud, condición de la libertad amorosa
PARTE I: Cuatro concepciones fundamentales de la libertad.
SECCIÓN I: La fisiología de la voluntad
Capítulo 1.- La herencia ético-metafísica platónica
Capítulo 2.- Voluntad y libertad en Aristóteles
Capítulo 3.- Libertad y bien en Tomás de Aquino
SECCIÓN II: La metafísica de la libertad
Capítulo 1.- Bergson y la libertad como duración
Capítulo 2.- G.Marcel y la ontología de la libertad
PARTE II: Paul Ricoeur y la Eidética de la libertad
Introducción
SECCIÓN I: Lo voluntario y lo involuntario
Capítulo 2.- La decisión
Capítulo 3.- Lo involuntario corporal
Capítulo 4.- De la indecisión al proyecto
SECCIÓN II: Finitud y culpabilidad
Capítulo 2.- La labilidad humana
Capítulo 3.- La desproporción práctica
Capítulo 4.- La desproporción afectiva
- Conclusiones finales
- Epílogo
- Bibliografía
Sobre el autor: José Luis Vega
#Hermenéutica #FilosofíaContemporánea #PensamientoFilosófico #LibertadAmorosa #Finitud
